El 1° de diciembre de 1913 Buenos Aires vivió un quiebre histórico: se inauguraba la Línea A, el <a href="http://buenosaires.gob.ar/jefaturadegabinete/movilidad/subte/nuestra-historia">primer subterráneo de América Latina </a>y uno de los pioneros del mundo. Un hito que no solo cambió la movilidad urbana, sino que marcó para siempre la identidad de la ciudad. Más de un siglo después, su recorrido original, sus estaciones emblemáticas y los históricos coches de madera —un símbolo porteño que sobrevivió casi cien años— siguen recordando el espíritu de modernidad que caracterizó a la Buenos Aires del Centenario.El impulso para construir el subte nació en un contexto de expansión acelerada. A comienzos del siglo XX, Buenos Aires figuraba entre las ciudades de mayor crecimiento del planeta: la inmigración masiva, el auge comercial y la densidad del centro generaban una presión cada vez mayor sobre el sistema de transporte. La decisión política y empresarial de avanzar con una línea de metro respondió a ese escenario: era urgente descongestionar la superficie y conectar más eficientemente las zonas clave de la ciudad.El proyecto quedó en manos de la Anglo-Argentine Tramways Company (AATC), la empresa que por entonces dominaba gran parte de la red tranviaria. La compañía llevó adelante una obra inédita que posicionó a Buenos Aires a la vanguardia de la región. El plan original unía Plaza de Mayo y Plaza Miserere, un trayecto que, hasta entonces, podía demandar largos minutos en superficie. Con el nuevo sistema eléctrico subterráneo, ese viaje pasó a resolverse de manera ágil y segura, revolucionando por completo la movilidad porteña.El recorrido inicial contaba con siete estaciones: Plaza de Mayo, Perú, Piedras, Lima, Sáenz Peña, Congreso y Pasco. En 1914 se sumó la extensión hasta Once, completando un trazado histórico que aún hoy continúa operativo. Pero además de la infraestructura, hubo un elemento que se volvió ícono: los coches belgas La Brugeoise, fabricados en madera, con iluminación cálida y asientos transversales. Estas unidades, de una estética tan inusual como encantadora, permanecieron en servicio por casi cien años hasta ser reemplazadas por formaciones modernas en 2013. Hoy sobreviven como piezas patrimoniales y vuelven a rodar en ocasiones especiales, ya convertidas en reliquias de la ingeniería ferroviaria.Conocidos popularmente como “las Brujas”, los coches La Brugeoise fueron mucho más que un medio de transporte: se convirtieron en un símbolo emocional de la ciudad. Llegados desde Bélgica entre 1911 y 1913, estaban construidos íntegramente en madera, con herrajes de bronce y una iluminación cálida que les daba un aire de tranvía europeo del siglo XIX. Su diseño artesanal, sus bancos transversales y el característico traqueteo al avanzar hicieron que generaciones de porteños los recuerden con una mezcla de nostalgia y fascinación. Estas formaciones permanecieron activas durante casi cien años —un récord mundial para material rodante de este tipo— hasta su retiro en 2013, cuando pasaron a ser consideradas piezas patrimoniales únicas en América Latina.<figure class="image"><img src="https://newstadcdn.eleco.com.ar/media/2025/12/linea_a.jpeg" alt="Línea A - 1"><figcaption>Los icónicos coches belgas de madera, símbolo patrimonial del subte porteño durante un siglo.</figcaption></figure>La inauguración de la Línea A transformó profundamente el funcionamiento de la ciudad. El subte reorganizó la movilidad, renovó el centro y conectó de manera más eficiente las áreas residenciales, administrativas y comerciales. Su existencia consolidó a Buenos Aires como una capital moderna en el plano internacional, alineada con las grandes urbes del momento que habían apostado por la movilidad subterránea.En la actualidad, la Línea A sigue siendo una parte esencial de la red. Si bien el servicio utiliza trenes nuevos, muchas de sus estaciones mantienen su arquitectura de estilo europeo, con detalles art nouveau y estructuras que evocan la Buenos Aires del Centenario. Esa mezcla entre modernización tecnológica y preservación histórica le otorga un valor estético y cultural único, difícil de encontrar en otros metros del mundo.Cada aniversario del Subte A es también un recordatorio del espíritu innovador de la ciudad: una Buenos Aires que se animó a mirar hacia adelante, que incorporó tecnología de punta y que entendió, más de un siglo atrás, que la movilidad es clave para el desarrollo urbano. Hoy, 112 años después, esa decisión visionaria sigue moviendo la vida cotidiana de millones de personas.

112 años del Subte A: la revolución que transformó Buenos Aires

La Ciudad vivió una nueva edición de la <a href="https://turismo.buenosaires.gob.ar/es/article/que-hacer-esta-semana">Noche de los Templos</a>, que volvió a superar todas las expectativas: más de 40 mil vecinos y turistas recorrieron iglesias, sinagogas, mezquitas y espacios de distintas comunidades que abrieron sus puertas para compartir su historia, sus rituales y su patrimonio. Con más de 100 templos participantes, la novena edición consolidó una vez más a este evento como una de las celebraciones culturales e interreligiosas más convocantes y representativas de Buenos Aires.El evento formó parte del programa Buenos Aires 24 horas, una estrategia que impulsa la expansión de la vida nocturna, el entretenimiento y la actividad económica local, en un contexto donde la Ciudad atraviesa uno de los mejores momentos turísticos de los últimos años. En pleno noviembre —un mes que el sector ya define como histórico— la capital argentina registró picos de ocupación hotelera, un aumento sostenido de visitantes nacionales e internacionales y un flujo de actividades que la posicionan como una de las metrópolis más vibrantes de la región.El Jefe de Gobierno, Jorge Macri, recorrió el Templo Dr. Max Nordau de la Comunidad Dor Jadash, acompañado por su esposa María Belén Ludueña, el Jefe de Gabinete Gabriel Sánchez Zinny y la Directora General de Cultos, Pilar Bosca. Luego visitó la Catedral de la Dormición de la Theotokos. “Allí donde el diálogo se vuelve puente, florece la convivencia pacífica”, expresó Macri, subrayando el valor simbólico del encuentro.La noche desplegó un mosaico de propuestas culturales y espirituales: desde la visita al Sepulcro Histórico Nacional de Santa Mama Antula en la Basílica Nuestra Señora de la Piedad, hasta una clase de caligrafía china en el Templo Budista Fo Guang Shan. También hubo un concierto del coro Bizantino en español y árabe en la Catedral Ortodoxa San Jorge, además de recorridos especiales por el Centro Cultural Islámico Rey Fahd. Un itinerario que reflejó la enorme diversidad cultural de Buenos Aires.Para Fulvio Pompeo, Secretario General y de Relaciones Internacionales, la esencia del evento es clara: “En nuestra Ciudad la pluralidad está tan arraigada que se vuelve celebración”. En sintonía, Pilar Bosca, Directora General de Cultos, destacó que “la diversidad no es un concepto abstracto, es algo que se practica. Esta noche lo demuestra con hechos: más de cien comunidades recibiendo a miles de personas”.<figure class="image"><img src="https://newstadcdn.eleco.com.ar/media/2025/11/ndlt.jpeg" alt="NDLT - 1"><figcaption>El Jefe de Gobierno Jorge Macri recorrió templos, dialogando con la comunidad. Destacó el valor de la convivencia interreligiosa en Buenos Aires.</figcaption></figure>Un noviembre con cifras históricasLa Noche de los Templos se desarrolló en un marco excepcional para la industria turística local. De acuerdo con análisis recientes del sector, Buenos Aires está viviendo un noviembre récord, impulsado por la combinación de grandes eventos, recitales internacionales, congresos, ferias y un renacimiento evidente de la vida nocturna.La hotelería muestra altos niveles de ocupación, especialmente en categorías superiores, donde la demanda internacional se mantiene firme. Gran parte del movimiento está explicado por visitantes atraídos por la agenda cultural, pero también por turistas regionales que eligen la Ciudad por su oferta gastronómica, sus “corredores nocturnos” y su infraestructura renovada.La tendencia es clara: los eventos masivos están actuando como un verdadero motor económico para Buenos Aires. Las últimas semanas mostraron una secuencia inusual de noches con actividad plena, desde recitales y festivales hasta carreras, ferias y encuentros deportivos. Ese ritmo contagioso repercute directamente en restaurantes, alquileres temporarios, transporte y comercios, fortaleciendo un ecosistema que vuelve a posicionarse con fuerza en el mapa turístico regional.Este repunte también marcó el regreso definitivo de la nocturnidad porteña: bares con lista de espera, terrazas colmadas, salas de espectáculo casi sin disponibilidad y una programación cultural que se estira hasta la madrugada. Buenos Aires volvió a ser una ciudad donde —literalmente— siempre hay algo para hacer.Un evento que potencia identidad y economíaEn ese contexto tan favorable, la Noche de los Templos no solo ofreció un espacio de encuentro espiritual, sino que también reforzó su rol como atractivo turístico, dinamizador económico y promotor de la identidad porteña. La magnitud de la convocatoria confirma que el público valora experiencias auténticas, que combinan cultura, patrimonio, convivencia y descubrimiento.Con un noviembre que ya se perfila como uno de los mejores meses del año para el turismo y una agenda nocturna en pleno crecimiento, Buenos Aires continúa consolidándose como una ciudad diversa, abierta y en movimiento, donde tradiciones centenarias conviven con una energía urbana que no se detiene.

Récord en la Noche de los Templos y un noviembre turístico imparable

A comienzos de 1878, <a href="https://www.newstad.com.ar/julio-a-roca-el-arquitecto-de-la-argentina-moderna">Julio Argentino Roca</a> estaba en Mendoza dedicado a tareas militares cuando recibió un mensaje que cambiaría la historia argentina: Nicolás Avellaneda lo nombraba ministro de Guerra. La muerte de Adolfo Alsina había dejado en el aire su proyecto de la famosa “zanja” para detener los malones, una idea que Roca siempre consideró impracticable, costosa e ingenua.Roca sabía que el país necesitaba otra cosa: decisión, modernización y una política clara en la frontera sur. No había tiempo que perder. Viajó inmediatamente a Buenos Aires, aun después de sufrir una grave intoxicación que casi le cuesta la vida. Se recuperó, avanzó y tomó control del Ministerio con una visión firme: garantizar la soberanía argentina y terminar con la inseguridad que asolaba a las poblaciones del sur.<h2>La Patagonia en riesgo: territorio abandonado y tribus al servicio chileno</h2>Roca comprendía mejor que nadie la gravedad del momento. Una parte importante de los pueblos indígenas del sur juraba lealtad a Chile porque el gobierno trasandino les brindaba protección y regalos, una táctica que Rosas había usado con éxito, pero que los gobiernos posteriores abandonaron. Como consecuencia, Argentina no solo sufría malones constantes: la Patagonia estaba en riesgo real de caer bajo dominio chileno.La clase política lo entendió. El Congreso aprobó de manera amplia la campaña de Roca: fue una decisión nacional, transversal y celebrada por una población cansada de vivir bajo amenaza permanente.<h2>La frontera tal cual era: cautivas, abusos y muerte</h2>Durante la campaña, las tropas argentinas liberaron a unas 400 mujeres secuestradas por distintos grupos indígenas. Vivían sometidas a violaciones sistemáticas, trabajos forzados y torturas. Alfredo Ebelot, ingeniero francés y testigo presencial, detalló la brutal situación:<blockquote>“Ante la falta de caballos y víveres, las cautivas serían degolladas antes de partir hacia los Andes. Una ya había sido muerta. Estaban medio locas de terror cuando vieron brillar los sables de nuestra vanguardia”.</blockquote>Esa era la realidad que el Estado debía enfrentar y resolver. Y Roca lo hizo.<h2>La primera conquista: seguridad, soberanía y orden</h2>La Conquista del Desierto no fue solo una campaña militar: fue el acto fundacional que permitió duplicar el territorio argentino, abrir la Patagonia a la vida civil, consolidar las fronteras y terminar con décadas de violencia.Gracias a ese logro, Roca llegó a la presidencia con un respaldo inmenso. Fue el presidente del orden y el progreso, el que impulsó la escuela pública, la modernización del Estado, la construcción de vías férreas y la integración de regiones enteras que antes vivían aisladas.Durante casi tres décadas siguió siendo el eje de la política nacional: estratega, negociador y conductor de un país que avanzaba hacia la modernidad.<h2>La segunda conquista: evitar la guerra con Chile y llevar el tren al sur</h2>Hacia mediados de la década de 1890, el conflicto con Chile creció de manera alarmante. Los rumores de una invasión eran cada vez más insistentes. Roca, nuevamente protagonista, comprendió que el país necesitaba un gesto audaz: una línea férrea entre Bahía Blanca y Neuquén que permitiera mover tropas rápidamente y afirmar la presencia argentina en el sur.Actuó sin titubeos. Recurrió al ingeniero Guillermo White, presidente de Ferrocarriles del Sud, y le pidió iniciar la obra de inmediato. White aceptó y convenció al directorio en Londres. En enero de 1896 el Congreso aprobó el contrato, y la obra comenzó ese mismo año.Cuando Roca regresó a la presidencia, inauguró el ramal viajando en el primer tren hacia la Patagonia acompañado de políticos, periodistas y militares.<h2>Roca vuelve a la Patagonia: ahora como presidente</h2>En Choele-Choel, el lugar donde veinte años antes había iniciado la campaña militar, Roca habló con la autoridad del hombre que había cambiado el destino del país:<blockquote>“Veinte años hace que, en este valle donde aún vimos las huellas del indio fugitivo, saludamos el sol de Mayo con la satisfacción de haber ensanchado los dominios de la patria”.</blockquote>Y recordó a quienes lo acompañaron en la primera conquista:<blockquote>“El soldado argentino ha sido el pionero de nuestros progresos en un territorio que la barbarie mantenía cerrado”.</blockquote>La Patagonia lo recibía otra vez. La primera vez había llevado el ejército. La segunda, llevó el ferrocarril, el progreso y la certeza de que la región sería definitivamente argentina.<figure class="image"><img src="https://newstadcdn.eleco.com.ar/media/2025/11/roca.png" alt="Roca"><figcaption>Roca con la comitiva durante la inauguración del Tren a Neuquén.</figcaption></figure><h2>El Roca que quieren borrar</h2>Esa es la figura que incomoda: el militar que aseguró la soberanía, el presidente que modernizó el país, el estadista que pensó en grande y actuó con valentía.Roca conquistó la Patagonia dos veces: primero con la espada de la soberanía, después con los rieles del progreso. Y ese legado es imposible de borrar.

Julio Argentino Roca: el hombre que conquistó la Patagonia dos veces

1972.Jorge Luis Borges y Estela Canto caminan por la calle Florida.Borges es un reconocido escritor a nivel internacional que además sale en televisión, motivo por el cual se ha convertido en una figura muy popular, lo que no quiere decir muy leída. Sí muy escuchada. Por eso, cada vez que sale a la calle, los transeúntes lo quieren tocar como si fuera una deidad. Y en un punto hacían bien: lo era.Mientras caminan asediados, Borges le cuenta a Estela Canto un sueño:—Yo viajaba en subterráneo y el coche estaba colmado. Y de repente, a mi lado y apretado conmigo estaba Juan Domingo Perón. &nbsp;Me tendió la mano para saludarme y yo sentí que la mano de Perón era floja, laxa…“Así es como vos, Borges, das la mano”, piensa Estela, pero no se lo dice.Vayamos para atrás. Entre Borges y el peronismo hubo siempre un malentendido. Aun así, Estela, que había militado en la izquierda y tenía contactos importantes con gente del peronismo, le hace, mitad en serio y mitad en broma, la siguiente propuesta:—Borges, hay personas dentro del peronismo que te admiran, y creen que vos sos el único que podés lograr la unión nacional…&nbsp;—Con razón, el otro día unos peronistas en la calle me vieron pasar y cantaron, en tono amistoso: “Borges y Perón, un solo corazón”.—Entonces te lo pregunto: ¿Cómo te ves en una fórmula presidencial con <a href="https://www.newstad.com.ar/peron-el-lider-de-los-humildes-que-amaso-una-fortuna-en-el-poder">Perón</a>?—Caramba —dice Borges. Cuando algo no le gustaba o se ponía nervioso, recurría al “caramba”—. Bueno, yo lo primero que haría si tuviera el poder sería renunciar.Ella se ríe y mitad broma y mitad en serio, vuelve a la carga:—Te lo pregunto en serio: ¿Te ves en una fórmula Perón-Borges?Recordemos que Juan Domingo Cangallo ya lo había tanteado a Ricardo Balbín y no habían llegado a ningún acuerdo por culpa de Raúl Alfonsín, que amenazó al Chino con retirarle el apoyo de la juventud radical.—Caramba…—Se podrían establecer puntos de convergencia, armar un estatuto. Porque vos Giorgie, podrías hacer mucho por la patria.Hablarle de la patria fue clave. Para Borges, patria era una palabra absurda que lo emocionaba. Porque más allá de que insistía con que ser argentino era un acto de fe, también insistía con que la patria somos todos.—No me respondas ahora —le propone Estela—. Pensalo…Y aunque parezca increíble, Borges se puso a pensar en el tema. Y reflexionando, se acordó de algo que le había pasado con una alumna cuando él daba clases de literatura inglesa en la facultad de Filosofía y Letras.Cuando Borges tomaba exámenes en la facultad, a una alumna le tocó hablar sobre William Shakespeare. La alumna le empezó a explicar las diferencias y conflictos de clase que había en la Inglaterra isabelina, y del desprecio que sentía la clase dirigente por los actores y poetas.Borges la interrumpió, cosa que nunca hacía, y le objetó:—¡Pero usted está dando un examen de literatura! ¿No oyó hablar de Romeo y Julieta, de Hamlet?La muchacha le contestó que sí, pero que esas historias no tenían el más mínimo interés. Para ella lo fundamental era hablar de la lucha de clases en la Inglaterra isabelina.Al final la chica no aprobó el examen y fue la única persona a la que Borges reprobó en el ejercicio de la docencia.Es que, para Borges, el medio social de un escritor poco o nada tenía que ver con su obra; y si lo tenía era un dato que carecía de importancia. Pero para la chica era lo único importante y era inevitable que terminaran discutiendo.Georgie, al recordar este hecho, llegó a una terrible conclusión: Que hay demasiado fanatismo y que el país no tiene arreglo.Acto seguido, y luego de hablarlo con su madre, porque todo lo consultaba con ella, para que quede muy claro que nada podía construirse desde ahí y menos con peronistas, rechazó la propuesta y se afilió al partido conservador porque es el único partido que no suscita fanatismos.La clave ya estaba en el sueño. Ninguna de las dos partes confiaba en el otro. Por eso, cuando se encontraron en ese subte, los dos se dieron la mano de manera blanda.

Perón y Borges

La <a href="https://www.newstad.com.ar/la-muerte-de-sarmiento">muerte</a>, ese destino inevitable que nos iguala a todos, ha sido desde siempre motivo de reflexión, temor y ritual. Sin embargo, no todas las despedidas del mundo son trágicas o heroicas. Algunas, por el contrario, bordean el absurdo, desafiando cualquier lógica o expectativa. Desde monarcas que murieron de gula hasta escritores ahogados por un corcho, el catálogo de muertes insólitas es tan amplio como fascinante. Estas historias, recogidas a lo largo de los siglos, no solo provocan asombro, sino que también revelan cuánto de humano hay en el modo en que abandonamos este mundo. A continuación, un recorrido por algunos de los fallecimientos más extravagantes, grotescos e inesperados que registra la historia.El historiador Gregorio Doval no duda en incluir entre los fallecimientos más extraños el del papa Adriano IV. Según narra, la defunción del pontífice en el año 1261 fue tan absurda como trágica. Mientras pronunciaba unas palabras, una mosca ingresó a su boca y terminó provocándole un atragantamiento fatal. No es un caso único de muerte absurda. Hay quienes encontraron su fin de forma aún más insólita. El dramaturgo griego Esquilo, célebre por ser uno de los padres fundadores de la tragedia griega, murió por culpa de un animal… pero no de la forma que uno esperaría. Mientras caminaba por las calles de una ciudad helena, un águila confundió su calva con una roca y soltó sobre él su presa: una tortuga. El impacto en la cabeza del escritor fue mortal, sellando así un final digno de una de sus obras.<h3 style="margin-left:0px;">La gula y la lujuria: pecados que matan</h3>Los pecados capitales también han tenido su cuota letal. Maximiliano I de Austria, suegro de Juana la Loca y emperador del Sacro Imperio, encontró su final tras entregarse a un banquete desmedido de melones, fruta que consumía con obsesión. La glotonería también condenó a otro monarca: Adolfo Federico de Suecia, quien en 1771 murió tras una fastuosa cena compuesta por langosta, caviar, chucrut, pescado ahumado y nada menos que 14 porciones de su postre favorito, los semlor —bollos dulces rellenos de pasta de almendra y nata—. Falleció poco después, con el estómago literalmente reventado.La lujuria tampoco perdonó. Fernando el Católico, tras la muerte de Isabel la Católica, se casó con Germana de Foix, una joven noble con quien intentó asegurar una nueva descendencia. Para revitalizar su potencia sexual, recurrió a una pócima medieval basada en escarabajos verdes —conocidos como "cantáridas"—, que se creía afrodisíaca. Sin embargo, su uso era peligroso: la sustancia, en lugar de revivirlo, le provocó una hemorragia cerebral que acabó con su vida.<h3 style="margin-left:0px;">La risa como sentencia</h3>Aunque parezca un giro de humor negro, también hay quienes han muerto de risa. Literalmente. El primer caso documentado sería el de Calcante, un adivino griego del siglo XII a. C., célebre por haber predicho la Guerra de Troya. Según cuenta la tradición, un rival le dijo en tono burlón que nunca llegaría a probar el vino de una cosecha reciente. Tiempo después, cuando estaba por saborearlo, recordó la burla y estalló en carcajadas. Las risas fueron tan intensas y prolongadas que se asfixió en medio del ataque.<h3 style="margin-left:0px;">Beber con orgullo… y morir</h3>No todas las muertes fueron provocadas por animales, excesos o carcajadas. Algunas nacieron del orgullo mal colocado. El escritor inglés Arnold Bennett, nacido en 1867, protagonizó encendidos debates literarios con autores como H. G. Wells y Virginia Woolf. En 1931, mientras estaba en París, se enteró de que los franceses evitaban beber agua por temor a un brote de tifus. Convencido de que se trataba de una superstición de ignorantes, decidió tomar un vaso públicamente para demostrar cuán errados estaban. El gesto fue interpretado como un acto de arrogancia. Lamentablemente, contrajo tifus y murió poco después.&nbsp;<h3 style="margin-left:0px;">La caballerosidad también puede ser mortal</h3>En la Argentina de 1910, durante los majestuosos festejos del Centenario de la Revolución de Mayo, un veterano de mil batallas se convirtió en una víctima inesperada del frío. El general José María Bustillo, que había combatido en Pavón, Cepeda, Caseros, la Guerra del Paraguay y la Conquista del Desierto, fue uno de los invitados de honor. Durante la recepción de la infanta Isabel de Borbón, se quitó la gorra como señal de respeto. Aquel gesto de caballerosidad le provocó una fuerte gripe. Dado que estaba próximo a los cien años, su organismo no resistió y falleció pocos días después.<h3 style="margin-left:0px;">Morir jugando: la trampa de la diversión</h3>Algunas muertes combinan lo absurdo con lo trágico. Tal fue el caso de Primula Susan Rollo, actriz británica y esposa del célebre actor David Niven. En 1946, durante una fiesta en la casa de Clark Gable, Primula participaba en un inocente juego de la gallinita ciega. Con los ojos vendados, caminaba por una sala cuando, sin advertirlo, cayó por una escalera abierta. El golpe fue fatal. La industria del cine aún lamentaba la pérdida cuando, décadas más tarde, otra figura prominente sufrió un final igual de grotesco.Tennessee Williams, autor de “Un tranvía llamado deseo”, murió en 1983 de una manera tan absurda como trágica: se atragantó con el tapón de un frasco de colirio, que usaba para aliviar la irritación ocular. El accidente ocurrió en su habitación de hotel, sin testigos. Su fallecimiento causó conmoción en el mundo literario y quedó registrado como una de las muertes más insólitas de la cultura estadounidense.<h3 style="margin-left:0px;">Un repaso tan extraño como humano</h3>Estas historias, entre lo cómico y lo espeluznante, nos recuerdan que la muerte puede ser tan imprevisible como la vida misma. A veces llega en el clímax del deseo, en un instante de risa, en un gesto caballeresco o en medio de un juego trivial. Aunque muchas de ellas suenen increíbles, todas son parte de ese largo catálogo que muestra hasta qué punto el final de una vida puede ser, además de trágico, inesperadamente insólito.

Las muertes más absurdas de la historia

Durante décadas, Rusia entera supo que en algún punto de los bosques de Ekaterimburgo yacía la familia que había gobernado el imperio más vasto del planeta. Pero no sabía dónde, ni cómo, ni cuántos de ellos permanecían allí. Los bolcheviques habían borrado huellas, documentos, testigos, y hasta memorias.En 1979, dos hombres descubrieron una fosa. Estaba cerca de la antigua Casa Ipátiev, el lugar donde Nicolás II, Alejandra y sus hijos habían sido ejecutados en la madrugada del 17 de julio de 1918. La fosa permaneció oculta por orden del gobierno soviético. Pero en 1991 los restos fueron exhumados. Se esperaba encontrar once cuerpos. Aparecieron solo nueve.Y allí comenzó la segunda vida del mito.<h3>El enigma de los dos cuerpos faltantes</h3>Los nueve esqueletos encontrados correspondían —según los primeros análisis— al zar, la zarina, tres de sus hijas y a los cuatro sirvientes fieles que se habían negado a abandonar a la familia. Pero faltaban dos niños: el zarevich Alexis y una de las grandes duquesas.¿María? ¿Anastasia?La ciencia no se puso de acuerdo.Los expertos estadounidenses insistían en que la ausencia de rasgos de inmadurez ósea indicaba que el cuerpo que faltaba era el de Anastasia, de apenas 17 años. Los científicos rusos, en cambio, afirmaban que la desaparecida era María. Para sostenerlo, incluso recurrieron a un programa informático que comparaba las proporciones de los cráneos con fotografías de las niñas tomadas años antes.El ruido alrededor de Anastasia —“la princesa que quizá sobrevivió”— volvió a estallar. Decenas de mujeres que afirmaban ser ella aparecieron en medio mundo durante el siglo XX. En 1998, cuando los restos identificados fueron enterrados en la Catedral de San Pedro y San Pablo, un cuerpo de 1,69 metros fue colocado bajo el nombre de Anastasia. Sin embargo, las fotografías muestran que la joven era considerablemente más baja. Su propia madre lo había escrito en 1917:«Anastasia… está ahora muy gorda… Tiene mucha grasa alrededor de la cintura y las piernas muy cortas. Espero que crezca pronto.»Nunca creció. Tenía unos 1,57 metros.La contradicción alimentó más sombras que certezas.<h3>Los relatos de Yurovski y la búsqueda desesperada</h3>El “Informe Yurovski”, escrito por el hombre que dirigió la ejecución, añadía otra capa de misterio. Según él, dos cuerpos habían sido retirados de la fosa y quemados en secreto para confundir al Ejército Blanco, todavía en avance. Pero muchos historiadores sostienen que lograr una cremación total, con los medios improvisados de aquel amanecer sangriento, era prácticamente inviable.Durante años se rastrearon las inmediaciones de la fosa principal. No apareció nada. Hasta que, casi un siglo después, el bosque habló.El 23 de agosto de 2007, un arqueólogo ruso anunció un hallazgo inquietante: dos esqueletos parciales, quemados, enterrados entre clavos, balas de varios calibres, restos de una caja de madera y cascos de botellas de ácido sulfúrico.Exactamente lo que describía Yurovski.Los huesos pertenecían a un niño de entre 10 y 13 años y a una adolescente de entre 16 y 23. La ciencia hizo el resto. Las pruebas de ADN confirmaron que aquellos restos correspondían al zarevich Alexis y a una de sus hermanas: Anastasia.La fantasía de su supervivencia, sostenida durante casi un siglo, se derrumbó.

¿Qué pasó con los restos de los últimos Romanov?

La Universidad Nacional de Río Cuarto realizó una ceremonia cargada de emoción ecuménica para otorgar el Doctorado Honoris Causa “in memoriam” al Papa Francisco. El Aula Mayor se colmó de autoridades académicas, referentes de distintos credos, organizaciones sociales y miembros de la comunidad, en un encuentro que combinó homenaje, reflexión y un profundo sentido de unidad.Desde el inicio, la rectora destacó que la figura de Francisco dejó una marca decisiva para la universidad pública. Subrayó su mirada humanista de la educación, vinculada al bien común, la justicia social y la solidaridad intergeneracional. Señaló además que esta distinción reconoce una enseñanza que continúa interpelando, incluso después de su muerte.La vicerrectora Nora Bianconi retomó esta idea y remarcó el peso institucional de la decisión del Consejo Superior, que aprobó por unanimidad tanto el reconocimiento como la creación de una cátedra dedicada a su pensamiento. Recordó que su humildad, su vocación ecuménica y su compromiso con los más vulnerables representan valores que siguen siendo urgentes en un mundo atravesado por tensiones y fragmentaciones.El titular de la Pastoral Universitaria, Carlos Juncos, destacó la coherencia entre las palabras y los gestos del Papa, una característica que —dijo— lo convirtió en referencia ética y espiritual más allá de los límites de la Iglesia. En la misma línea, el obispo Adolfo Uriona afirmó que su pontificado “marcó un antes y un después” por su apertura, su mirada universal y su defensa constante de la dignidad humana.Entre quienes siguieron la ceremonia y reflexionaron sobre su importancia se encuentra <a href="https://www.newstad.com.ar/autor/federico-wals">Federico Wals</a>, quien trabajó muchos años junto a Francisco y mantuvo con él un vínculo personal estrecho. Para Wals, el carácter unánime de la distinción tiene un valor excepcional. Señaló que se trata de un hecho histórico: una universidad pública nacional que decide, por consenso total, distinguir a un Papa cuyo impacto trasciende lo estrictamente religioso. “A veces se cree que su influencia se limita a lo católico —afirma—, pero esta decisión demuestra que su palabra sigue interpelando a todos.”Wals también valoró la decisión de crear una cátedra dedicada al pensamiento y al legado del pontífice. Considera que una universidad pública que ofrece un espacio académico para estudiar sus escritos y su enfoque humanista “está apostando a la construcción de comunidad, al diálogo y a la formación integral”. Y retomó una expresión que Francisco repetía con frecuencia: “Hagamos lío, pero dejemos todo ordenado”, una fórmula que —dijo— resume su invitación a transformar la realidad sin destruirla, a mover estructuras sin perder el sentido de responsabilidad colectiva.<figure class="image"><img src="https://newstadcdn.eleco.com.ar/media/2025/11/federico_wals.jpeg" alt="Federico Wals"><figcaption>Federico Wals junto a Bergoglio.</figcaption></figure>El momento más emotivo de la ceremonia estuvo en manos de José Ignacio Bergoglio, sobrino del Papa, quien recibió el diploma en representación de la familia. Conmovido, recordó la cercanía, la sencillez y la coherencia de su tío, y compartió una historia personal reveladora: explicó que lleva el apellido de su madre porque su padre biológico lo rechazó dos veces, por lo que adoptó el apellido materno como acto de identidad y agradecimiento. También evocó las últimas conversaciones que mantuvieron, centradas en la preocupación del Papa por la guerra y el sufrimiento de los pueblos. En uno de sus últimos encuentros le anunció que iba a convertirse en padre, razón por la cual su presencia junto a su hija de dos meses otorgó un simbolismo especial al acto.El decano de la Facultad de Ciencias Humanas, Cristian Santos, impulsor de la iniciativa, recordó que la propuesta surgió hace un año entre docentes, nodocentes, estudiantes, graduados y el padre Juncos. Señaló que la muerte de Francisco encontró al proyecto ya avanzado y que el doctorado adquirió entonces un valor doble: homenaje y compromiso institucional. Rescató también la enseñanza de los “tres lenguajes” —cabeza, corazón y manos— e invitó a superar los vicios del academicismo, el desánimo y la desconexión con la realidad, proponiendo mirar desde las periferias, como planteaba Francisco.La distinción fue aprobada por unanimidad y reconoció también su liderazgo global en iniciativas como la Economía de Francisco, el Pacto Educativo Global y el Llamamiento de Roma por la Ética de la Inteligencia Artificial, que impulsan la justicia social, el encuentro y la sostenibilidad.La ceremonia concluyó con el anuncio de la Cátedra Abierta sobre el Legado del Papa Francisco, que comenzará a dictarse el próximo año. Allí se abordarán sus encíclicas, su pensamiento social y su aporte humanista desde una perspectiva interdisciplinaria y abierta a toda la comunidad.La UNRC no solo honró la memoria de Francisco: asumió el compromiso de mantener vivo su legado en la enseñanza, la reflexión y la acción pública que impulse hacia adelante.

La Universidad de Río Cuarto reconoció el legado del Papa Francisco

La empresa argentina TLON Space está a punto de encarar el tramo más desafiante de su historia: el inicio de su campaña orbital, una secuencia de lanzamientos que, si resulta exitosa, podría convertir a la Argentina en uno de los pocos países del mundo con capacidad de poner satélites en órbita con un lanzador propio y privado.En una <a href="https://www.youtube.com/live/dCG0xns6Nf0">transmisión en vivo</a>, su CEO, Pablo Vic, detalló cómo se preparan para esta nueva etapa, habló del cohete Aventura 1, de los objetivos de la campaña y de las posibilidades concretas de alcanzar la órbita en el corto plazo, con la mira puesta en 2026.<h3>Un nano lanzador pensado para la nueva economía espacial</h3>El protagonista de esta historia es Aventura 1, un nano lanzador de dos etapas, completamente diseñado y construido en Argentina. Tiene unos 11 metros de altura, alrededor de 35 centímetros de diámetro y alcanza aproximadamente una tonelada de masa al despegue, con capacidad para colocar hasta 25 kilos de carga útil en órbitas bajas, especialmente órbitas heliosincrónicas entre los 500 y los 800 kilómetros de altura.No se trata de un “cohete chico” en sentido menor, sino de un vehículo concebido desde cero para miniaturizar la infraestructura de acceso al espacio. Su objetivo no es competir por volumen con los grandes lanzadores, sino demoler costos y ofrecer algo que hoy es excepcional: lanzamientos dedicados y flexibles para nanosatélites, sin depender de compartir espacio con otros clientes ni de esperar meses un hueco en un cohete mayor.Según explica Vic, el diseño de Aventura 1 permite combinar tres elementos que hasta ahora rara vez iban juntos: bajo costo, alta frecuencia de lanzamientos y dedicación exclusiva al cliente.<h3>Campaña orbital: aprender lanzando</h3>TLON Space ya realizó diez vuelos suborbitales de primera y segunda etapa, que sirvieron para ir afinando motores, estructuras y sistemas de guiado. Ahora empieza la fase crítica: los intentos orbitales, la llamada campaña orbital.Vic detalló que el plan prevé entre seis y siete lanzamientos en un lapso aproximado de un año a un año y medio. Cada vuelo será parte de un proceso de “lanzar y aprender”, siguiendo el modelo que ya utilizaron otras empresas aeroespaciales privadas: se toman estadísticas históricas (como el caso del Falcon 1 de SpaceX, que recién alcanzó la órbita en el cuarto intento) y se diseña una campaña que asuma que el éxito no es un evento instantáneo, sino la suma de muchos criterios parciales.El primer cohete de esta serie ya está listo. Es un Aventura 1 de vuelo, no un prototipo estático, y despegará desde la costa bonaerense en el marco de esta campaña. El objetivo declarado es contundente: intentar la órbita desde el primer lanzamiento, pero evaluando el resultado a partir de una larga lista de chequeos técnicos, no solo de un “sí o no” final.<h3>Malacara: un puerto espacial argentino para un proyecto global</h3>Los lanzamientos se harán desde el Puerto Espacial Malacara, un sitio ubicado entre Mar del Plata y Necochea, sobre la costa atlántica de la provincia de Buenos Aires. La elección no es casual: desde allí, Aventura 1 puede despegar tanto hacia el sur —para alcanzar órbitas polares y sincrónicas al Sol— como hacia el este, hacia órbitas semiecuatoriales, siempre sobre el mar y sin sobrevolar áreas pobladas.Malacara forma parte de una visión más amplia: TLON no solo diseña cohetes, también piensa su propia red de puertos espaciales. Vic adelantó que la empresa ya estudia otros puntos estratégicos en Sudamérica —como sectores de la costa uruguaya— y no descarta, a largo plazo, operar también desde otros continentes, tal como hoy hacen muchas compañías del sector.<h3>Del rideshare al lanzamiento a medida</h3>Uno de los conceptos más fuertes que dejó la entrevista es la crítica al modelo clásico de “ride sharing”: pequeñas cargas que viajan como acompañantes dentro de grandes lanzadores, atadas a la órbita, el calendario y las prioridades del cliente principal.La propuesta de TLON es la contracara: que incluso un solo nanosatélite pueda ser carga primaria. Eso significa:<ul><li>Elegir la órbita objetivo sin depender del resto.</li><li>Evitar la larga cadena de “mamushkas” (satélite–contenedor–OTV–lanzador principal).</li><li>Reducir drásticamente los plazos entre la fabricación del satélite y su entrada efectiva en servicio.</li></ul>Según Vic, el modelo de Aventura 1 permitiría, una vez en operación comercial plena, lanzar a altísima frecuencia y sostener constelaciones completas de nanosatélites con costos compatibles con la economía digital que ya existe en la Tierra y que ahora busca reproducirse en órbita.<h3>Tecnología propia, arte y ambiente</h3>Aventura 1 no solo es innovador por su tamaño. TLON desarrolló motores propios que funcionan con un combustible hipergólico no tóxico y peróxido de hidrógeno de alta pureza como oxidante, producido en una planta instalada en Argentina. El resultado es un sistema de propulsión que genera principalmente vapor de agua y reduce la huella de carbono respecto de muchos motores convencionales.Además, la empresa está certificada como “Compañía B”, lo que la compromete a cumplir estándares más exigentes de impacto ambiental y social. Esa lógica también se refleja en su intención futura de recuperar la primera etapa del lanzador, no por necesidad económica, sino por coherencia ambiental.En paralelo, TLON cruzó tecnología con cultura: el primer Aventura 1 que encabezará la campaña orbital lleva en su segunda etapa una intervención artística del pintor Eugenio Cuttica, una obra llamada “Luna”, que representa a una niña como símbolo de la República, la libertad y el futuro. Una réplica quedará en tierra como pieza histórica si el vuelo se concreta.<h3>¿Argentina, nuevo miembro del club orbital?</h3>Hoy son apenas un puñado de países los que pueden jactarse de haber colocado carga útil en órbita con lanzadores propios. TLON Space quiere que Argentina se sume a ese club, no a través de un programa estatal clásico, sino desde el terreno de las startups tecnológicas y la inversión privada.Si la campaña orbital de Aventura 1 evoluciona como espera su CEO, las chances de alcanzar la órbita en 2026 son reales. No será un camino lineal: habrá prueba, error, correcciones y mejoras vuelo a vuelo. Pero por primera vez en mucho tiempo, la idea de ver despegar un cohete argentino, diseñado y construido en el país, rumbo a órbita y con clientes a bordo, dejó de ser un deseo difuso para convertirse en un plan detallado, una agenda de lanzamientos… y una cuenta regresiva que ya empezó.

Un cohete argentino podría ubicar al país en el mapa espacial

“Si hubiese sido yo el que le hizo esto a mi hija, ya estaría preso”. Las palabras de Agustín a Newstad ratifican que no se cumple el principio de inocencia que rige en la Argentina. O mejor dicho, no rige para todos y todas por igual.Este caso de extrema violencia que vive Agustín conmociona a la ciudad de 9 de Julio. Una mujer intentó degollar a su hija de tan solo 11 años y, pese a la gravedad del ataque, la Justicia la declaró inimputable, lo que generó un profundo reclamo por parte del padre de la víctima, quien teme por la integridad de la niña y denuncia una situación de absoluta impunidad.El hecho quedó registrado con fotografías que forman parte del expediente judicial y confirman la brutalidad de la agresión. La nena sobrevivió gracias a que logró escapar y pedir auxilio.Tras el ataque, la mujer fue sometida a pericias psiquiátricas. Los especialistas determinaron que no comprendía la criminalidad de sus actos y, en consecuencia, la Justicia resolvió declararla inimputable. Por esa razón, no recibirá una condena penal y quedó sujeta únicamente a medidas terapéuticas.<h2>El reclamo del padre</h2>Agustín denuncia que la resolución no garantiza la seguridad de su hija. Asegura que la agresora continúa representando un riesgo real y exige que se adopten medidas estrictas de contención y control.“No quiero que mi hija sea otro Lucio”, expresó aludiendo al caso de Lucio Dupuy, el niño asesinado por su madre y su pareja, un crimen que expuso fallas severas en los sistemas de protección infantil. Para él, la similitud es evidente: la violencia, el desamparo y un aparato judicial que —según afirma— vuelve a fallarle a un menor. “Si me daban la tenencia, esto no pasaba”, lamentó.&nbsp;El caso reabre el debate sobre el tratamiento judicial de personas declaradas inimputables en episodios de violencia familiar. El principal cuestionamiento es la falta de mecanismos eficaces de seguimiento: la inimputabilidad evita la pena, pero no asegura que las víctimas queden protegidas.Este tipo de resoluciones evidencian vacíos estructurales: falta de controles, ausencia de dispositivos de protección sostenida y escasa coordinación entre el fuero penal y los organismos de niñez.Mientras la investigación continúa bajo la figura de tentativa de homicidio, el padre insiste en que su hija necesita “respuestas concretas del Estado”. Afirma que no se trata solo de reclamar justicia, sino de evitar una tragedia anunciada.“Ya vimos lo que pasa cuando nadie escucha. Mi hija tuvo suerte esta vez. La próxima no sé”, advirtió.<h2>El reclamo de un pueblo&nbsp;</h2>Esta semana los ciudadanos de 9 de julio reaccionaron y acompañaron a Agustín y su pareja en el pedido de que el sistrma de Salud y de Justicia reaccione a tiempo. La marcha es por sentido común: 9 de julio no puede convivir con esta mujer suelta por sus veredas: debe ser encerrada en un centro de salud mental urgente.A pesar de esta terrible historia, la reacción de un pueblo es otro síntoma positivo del cambio de época contra la <a href="https://www.newstad.com.ar/otro-dia-del-padre-lleno-de-dolor-una-mujer-nazi-lo-separo-de-sus-hijos">Justicia sesgada</a>. La sociedad ya despertó. Los responsables también deben hacerlo a tiempo, antes de que el final sea el que no queremos relatar, una vez más.&nbsp;<figure class="media"><div data-oembed-url="https://www.youtube.com/watch?v=Izhn33oRBSA"><div style="position: relative; padding-bottom: 100%; height: 0; padding-bottom: 56.2493%;"><iframe src="https://www.youtube.com/embed/Izhn33oRBSA" style="position: absolute; width: 100%; height: 100%; top: 0; left: 0;" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen=""></iframe></div></div></figure>

Otro caso Lucio Dupuy se está gestando: ¿vamos a permitirlo?

Este jueves 20 de noviembre <a href="https://www.newstad.com.ar/contenidos/santos-del-dia">la Iglesia católica recuerda</a> a numerosas figuras veneradas por su fe y su testimonio. Entre los santos del día destacan San Edmundo, San Dasio, San Solútor, San Doro, San Teonesto y San Bernwardo, junto a otros santos y beatos cuya memoria también se honra en esta fecha.Uno de los protagonistas del día es San Edmundo Mártir, rey de Anglia Oriental. Su nombre aparece en anglosajón como Ēadmund y en inglés como Edmund. Nacido en Norbury, cerca de Croydon, Surrey, en el año 841, gobernó Anglia Oriental desde 854 hasta su muerte el 20 de noviembre de 870. Es venerado como santo por la Iglesia católica, la ortodoxa y la anglicana.<h3>La vida de un rey envuelto en historia y leyenda</h3>Sobre Edmundo se conservan dos fuentes manuscritas contemporáneas: la Crónica Anglosajona, escrita entre 877 y 899, y una obra conmemorativa del año 890. A partir de allí, su biografía se mezcla con tradiciones posteriores que incorporan milagros, episodios piadosos y relatos de su martirio.Su origen familiar no es del todo claro. Las fuentes más confiables indican que pertenecía a la dinastía de los Wuffing, los antiguos reyes de Anglia Oriental. Abón de Fleury afirmó que provenía de una “noble prosapia de los antiguos sajones”, lo que abriría la posibilidad de un origen extranjero. Otros relatos, sin pruebas concretas, lo presentan como hijo del rey Alcmundo o incluso adoptado por el rey Æthelweard. Lo cierto es que, muerto Æthelweard en 854, Edmundo asumió el trono con apenas catorce años.Una tradición asegura que fue elegido por nobles y clérigos de Norfolk y coronado por San Humberto el 25 de diciembre de 855 en Burna (posiblemente Bures St Mary, Suffolk), entonces capital del reino. Lo describen como un gobernante modélico, justo, piadoso y caritativo, especialmente con huérfanos y viudas. También se afirma que pasó un año retirado en Hunstanton memorizando los salmos bíblicos.<h3>La amenaza danesa y los últimos años del reino</h3>A partir de 865, el avance danés puso en peligro la estabilidad de Anglia Oriental. Tras ataques iniciales, los vikingos invadieron otras regiones, pero regresaron con más fuerza a fines de 869. La Crónica Anglosajona relata cómo un “gran ejército pagano”, probablemente de más de cinco mil combatientes, llegó primero a Anglia Oriental en 865. Edmundo pactó con ellos y les entregó caballos y provisiones, lo que les permitió trasladarse a York al año siguiente. Sin embargo, tras campañas en Mercia, los vikingos regresaron.En 869 o 870, el ejército danés tomó cuarteles de invierno en Thetford. Allí Edmundo decidió enfrentarlos, pero los invasores obtuvieron la victoria y el rey fue asesinado. La Crónica es escueta: solo indica que los daneses lo mataron y conquistaron toda la tierra. No está claro si murió en combate o si fue ejecutado posteriormente. Las estimaciones modernas señalan varios posibles lugares para su muerte: Hoxne, Dernford o Bradfield St. Clare, cerca de Bury St Edmunds.<h3>La leyenda del martirio</h3>El relato más influyente sobre su muerte proviene de Abbo de Fleury en su Passio Sancti Eadmundi. Según esta versión, basada en testimonios atribuidos a san Dunstán, Edmundo se negó a luchar contra los daneses para asumir una postura plenamente cristiana, imitando a Jesús en su entrega. La tradición identifica al líder danés Hinguar —posiblemente Ivar el Deshuesado, hijo de Ragnar Lodbrok— como quien ordenó su ejecución. La leyenda cuenta que fue azotado, asaeteado y finalmente decapitado. Su cabeza, arrojada al bosque, habría sido encontrada gracias a una voz que indicó: “aquí”.<h3>Santoral completo del 20 de noviembre</h3>Hoy se recuerdan estas onomásticas y conmemoraciones:<ul><li>San Basilio de Antioquía</li><li>San Crispín de Écija</li><li>San Dasio de Doróstoro</li><li>Santos Octavio, Solútor y Adventor de Turín</li><li>San Teonesto de Verceli</li><li>San Doro de Benevento</li><li>San Silvestre de Chalon-sur-Saône</li><li>San Hipólito de Jura</li><li>San Gregorio Decapolita</li><li>San Edmundo, rey mártir</li><li>San Bernwardo de Hildesheim</li><li>San Cipriano de Calabria</li><li>San Francisco Javier Can</li><li>Beata María Fortunata (Ana Felicia)</li><li>Beata Ángela de San José (Francisca) Lloret Martí y sus catorce compañeras</li><li>Beata María de los Milagros Ortells Gimeno</li></ul>

¿Qué santo se celebra hoy? Santoral del jueves 20 de noviembre

Durante un largo tiempo, Carlos Elías Furman logró construir en <a href="https://x.com/FurmanElias">Twitter</a> (X) una identidad marcada por la fragilidad y el dolor. Suele mostrar cuadros médicos graves, describe crisis físicas dramáticas y publica interminables listas de medicamentos que dice necesitar con urgencia. Cada publicación viene desde 2018 acompañada por su CBU o por un pedido directo de ayuda económica. Su relato, elaborado en torno al sufrimiento, despertó solidaridad inmediata. Sin embargo, con el correr de los meses, comenzaron a surgir voces que aportaron datos, conversaciones y pruebas que muestran una historia radicalmente distinta, poblada de contradicciones y supuestos engaños que hoy muchos usuarios denuncian como una estafa.Las denuncias en redes se multiplicaron durante los últimos días y llegaron a través del reproche directo de personas que habían colaborado económicamente con Furman. Por ejemplo, María Laura Rojas publicó en el Facebook de Furman un mensaje público que expuso la contradicción más evidente: “Ayer te transferí algo a tu cuenta. No ando mucho por Twitter, es muy agresivo, pero veo que en él publicás tu CBU, contás de tu sufrimiento y cómo padecés la enfermedad, pero acá estás de joda. ¿Cómo es eso amigo?”. Su comentario condensó el desconcierto de quienes descubrieron que mientras Furman se mostraba como un hombre devastado en Twitter, mientras que en otras plataformas exhibía imágenes y actividades que no coincidían con el relato que usaba para pedir dinero.<figure class="image"><img src="https://newstadcdn.eleco.com.ar/media/2025/11/furman_1.jpeg" alt="Furman"></figure>Esa contradicción abrió la puerta a una serie de testimonios similares, donde varios usuarios explican que la ayuda que él acepta debe ser exclusivamente económica. En Twitter, un usuario relató una situación que se repite en decenas de denuncias: “Para mí es falso. Todos los que le han ofrecido ayuda específica comentan lo mismo, nunca les contesta con pruebas. Solo acepta plata”. El comentario citaba a una abogada especializada en Derecho a la Salud que se había ofrecido a asistirlo sin cobrarle. Su mensaje decía: “Ya una vez te escribí y te dije que podía ayudarte GRATIS. Soy abogada especializada en Derecho a la Salud. Con historia clínica e indicaciones médicas puedo obtener lo que necesitás, pero hace más de un año que te leo pidiendo ayuda por Twitter. Si querés ayuda de verdad, contestame”. Furman nunca respondió.&nbsp;<figure class="image"><img src="https://newstadcdn.eleco.com.ar/media/2025/11/furman_2.jpeg" alt="Furman"></figure>Según afirman, esa actitud es constante: cuando la ayuda implica gestión, acompañamiento o asesoramiento profesional, él desaparece. Cuando implica dinero, responde inmediatamente.<figure class="image"><img src="https://newstadcdn.eleco.com.ar/media/2025/11/furman.jpeg" alt="Furman"><figcaption>Usuarios cuestionando a Furman.</figcaption></figure>Otro testimonio que profundiza la desconfianza proviene de un usuario que alguna vez lo asistió. La cuenta @MacristasUnidos publicó un mensaje contundente dirigido a él: “Formamos grupo wasap, quisiste ser parte y nos usaste. Lo peor fue tus insultos a mi persona. A Santa Elena te mandamos hasta el aire, la UCR se hacía cargo de tus gastos. Enfureciste al grito QUIERO QUE EL PRO ME COMPRE UNA CASA. Hay testigos. La misma policía de Santa Elena me informó la supuesta noche de tu suicidio, que dormías plácidamente. Fin de tu abuso y estafa. Usaste nuestro corazón. Que Dios te perdone”. La acusación señalaba no solo manipulación emocional, sino también episodios inventados, como la simulación de un intento de suicidio para obtener nuevas transferencias.<figure class="image"><img src="https://newstadcdn.eleco.com.ar/media/2025/11/furman_6.jpeg" alt="Furman"><figcaption>Usuaria de X ofrece ayuda no monetaria a Furman y es ignorada.</figcaption></figure>A estas denuncias virtuales se sumaron otros aportes que incluyen pruebas bancarias. Distintos usuarios mostraron capturas de transferencias realizadas a pedido de Furman, acompañadas de denuncias públicas. Uno de esos posteos decía: “Así me trató cuando le pedí pruebas de sus problemas de salud ya que nunca aceptó medicamentos, solo quiere $$$ y después de ayudarlo muchas veces”. La publicación incluía los comprobantes de las transferencias realizadas y las respuestas agresivas de Furman cuando se le solicitaron documentos médicos que justificaran su situación. Entre las capturas se lo ve escribiendo: “Qué pedazo de sinvergüenza sos. ¿Dónde tenés las pruebas? Yo publico pruebas, ustedes hablan al pedo”.<figure class="image"><img src="https://newstadcdn.eleco.com.ar/media/2025/11/furman_3.jpeg" alt="Furman"></figure>Cada uno de estos episodios se inserta dentro de un patrón que los denunciantes describen con notable similitud. Furman publica listas de medicamentos —muchos de ellos de difícil acceso, costosos o directamente incoherentes entre sí— y acompaña esas publicaciones con descripciones de crisis físicas o situaciones límite, llegando a decir que sus males están a punto de acabar con su vida. Cuando alguien le ofrece donar uno de esos medicamentos o ayudarlo a conseguirlos, Furman no responde o bloquea a la persona. Pero cuando alguien pregunta por su CBU para enviarle plata, no hay impedimentos. Esa dinámica llevó a muchos usuarios a afirmar que se trata de una “parrillada de medicamentos” diseñada para generar desesperación y compasión en quienes lo leen.Otro punto que despertó sospechas es que la mayoría de las recetas médicas que Furman publica carecen de nombre de paciente. A esto se suma la cuestión de sus manos: Furman afirma tener mal sus dedos y suele subir fotos de dedos visiblemente mal, pero esas imágenes nunca muestran su rostro, pese a que podría despejar cualquier duda grabando un simple video donde se lo vea a él moviendo o mostrando las manos. La falta de ese gesto mínimo resulta llamativa, sobre todo porque muchos usuarios muestran como en fotos públicas de 2024 que subió el mismo Furman a Facebook sus manos aparecen completamente normales, sin lesiones ni deformaciones. La confusión aumentó cuando publicó la foto de un bebé asegurando que era él, imagen que los usuarios detectaron rápidamente como una fotografía tomada de un banco de imágenes, incluso con marcas de agua visibles.<figure class="image"><img src="https://newstadcdn.eleco.com.ar/media/2025/11/furman_4.jpeg" alt="Furman"></figure>Este cúmulo de testimonios y capturas configura un relato paralelo al que Furman intenta sostener en redes. Mientras él asegura estar en permanente riesgo de salud, quienes alguna vez lo ayudaron aseguran que solo busca transferencias bancarias y que evita todo tipo de verificación.Otro episodio que refuerza el patrón denunciado involucra al periodista Pedro Paulin, director de Newstad, quien denuncia haber sido engañado por Furman. Según la documentación que el propio Paulin facilitó —incluyendo el comprobante de pago y el chat privado entre ambos—, Furman cobró una suma de dinero para iniciar una investigación, pero el trabajo jamás apareció y ante el reclamo el entrerriano lo bloqueó.<figure class="image"><img src="https://newstadcdn.eleco.com.ar/media/2025/11/furman_5.jpeg" alt="Furman"><figcaption>Comprobante de pago de Paulin a Furman</figcaption></figure>Con el tiempo, la cantidad de denuncias abrió un debate inevitable: cómo detectar y frenar estas estafas emocionales que se aprovechan de la buena voluntad de la gente. La historia de Carlos Furman, reconstruida a partir de posteos reales, capturas de pantalla, reclamos públicos y testimonios directos, muestra un patrón que no parece fruto del azar ni de un malentendido, sino de una conducta reiterada que se sostiene en un mecanismo calculado para obtener dinero.Mientras la justicia aún no interviene, quienes alguna vez confiaron en él hoy comparten su experiencia para evitar que otros lo hagan. Lo que antes era un relato solitario de dolor ahora convive con una creciente cantidad de pruebas que lo contradicen.

Acusan al periodista Carlos Furman de estafar por redes con un falso estado de salud

Santiago soñaba con ese viaje desde hacía más de un año. La idea era sencilla y emocionante: reunir en Cancún a sus amigos de siempre —los de Argentina y los de España— para celebrar juntos sus 40 años. Finalmente lo logró. Voló desde Barcelona, donde vive hace dos años junto a su novia Milgraos y dirige una consultoría de marketing, y se reencontró con su grupo más cercano: seis amigos que viajaban desde la capital catalana y otros nueve que partieron desde la Argentina.Las primeras horas fueron pura alegría. Hasta que una mañana, al despertarse en su habitación del hotel, todo cambió. Santiago intentó incorporarse y cayó al suelo: la mitad izquierda de su cuerpo no respondía. A pesar del susto, consiguió activar el asistente de voz de su teléfono y dictó un mensaje pidiendo auxilio. Sus amigos llegaron en pocos minutos y avisaron a la administración del hotel, que organizó un traslado urgente al Hospiten Cancún, un centro privado con costos altísimos. Para ser admitido, tuvo que dejar una tarjeta de crédito, y desde ese momento la deuda comenzó a crecer sin pausa.El diagnóstico fue devastador: había sufrido un ACV isquémico. Desde entonces permanece internado en terapia intensiva, sometido a estudios neurológicos y monitoreos constantes para evaluar su evolución.Su madre, Marta, describe a Santiago como un hombre noble y perseverante. Cuenta que en el último tiempo había iniciado un proceso profundo de cambio físico, emocional y mental: bajó 18 kilos, transformó sus hábitos y documentaba todo en Instagram. “Él es tenaz, constante, todo lo hizo con esfuerzo. Estoy orgullosa de ser su madre”, dice.La noticia del ACV llegó a la familia desde Barcelona, a través de Luciana, hermana de Santiago. “Mi marido atendió el teléfono y enseguida supe que algo estaba mal. Cuando me dijeron que Santito había tenido un ACV me desesperé; imaginé lo peor”, recuerda Marta.Los gastos médicos se volvieron incontrolables. Solo los primeros días superaron los 27.000 dólares. Cada jornada adicional en terapia intensiva costaba alrededor de 10.000 dólares. La deuda total ya asciende a 47.600 dólares. Aunque Santiago responde a los estímulos y muestra mejorías, la recuperación será larga.A esto se sumó otra complicación: los médicos le indicaron que no podrá viajar por al menos 15 días después del alta. Eso significa dos semanas extra de alojamiento en Cancún, además de medicamentos, rehabilitación y el posterior traslado seguro a la Argentina.Frente a este panorama, su familia lanzó una colecta para cubrir los gastos médicos y sostener el proceso de recuperación. El objetivo es reunir 50.000 dólares, que se destinarán a la internación en terapia intensiva, los estudios y resonancias, los medicamentos, la rehabilitación y los costos de estadía y regreso.Las donaciones pueden realizarse a través de la campaña creada en GoFundMe, o mediante Mercado Pago al alias martipas0454, a nombre de Marta Inés Pasqualis.“Usamos nuestros ahorros, pedimos un préstamo personal y recurrimos a tarjetas de crédito. Hicimos todo lo posible. Por eso lanzamos esta campaña: necesitamos ayuda para afrontar esta situación”, explica Marta.

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